Я никогда не была в такой толпе последователей «нетрадиционного» ислама и, конечно же, пыталась подслушать и понять про них что-то
Неделю назад мы летели из Дубая в Алматы в самолёте, полном людей, похожих то ли на вахаббитов, то ли на салафитов: белые шапочки, длинные бороды и т. д. Они возвращались то ли с хаджа, то ли с какого своего тренинга, или как он там у них называется. Обращались они друг ко другу словом "брат".
Другие пассажиры заметно напрягались. А я подумала, что наличие этих людей в салоне лайнера — как раз гарантийный талон. Не будут же они подрывать самолёт, в котором их большинство.
Со мной эти спутники были очень услужливы и предупредительны, как обычно бывают вежливыми наши парни с татешками в гипсе (у меня была сломана рука), в отличие, например, от арабов, которые, похоже, вообще не приучены пропускать женщин вперед.
Я никогда не была в такой толпе последователей «нетрадиционного» ислама и, конечно же, пыталась подслушать и понять про них что-то. Оказалось, ничего нового и интересного: обычные парни, обычные разговоры — про детей, планы на лето, впечатления от Эмиратов. Удивило только, какие они разные — аульсьские, городские, с правильной речью и феней, в очочках и с наколками. Был даже здоровенный русский парень с длиннющей бородой, похожий на протодьякона. А после приземления один звонил кому-то и рассказывал удивленно: «Оказывается, Аллах может простить только те грехи, которые ты перед Ним совершил. А если твой грех перед другим человеком — обругал ты кого или ударил — его замолить нельзя. Грех перед человеком может простить только человек. Так что надо следить за собой».
Это какая-то исламская Реформация или что? В общем, мои знания о мире, кажется, сильно устарели.